شنبه ۰۸ ارديبهشت ۱۴۰۳ - 
نگاه قطبی شده یا واقع گرا به اقتصاد محرم:
هرچند در واقعیت، ایام محرم و مناسک ان را می‌توان در قالب الگو‌های اقتصادی با عبارت صنعت عزاداری محرم نامید، اما بدلیل بار ارزشی- اعتقادی و معنوی- دینی، پسندیده است که از کاربرد این اصطلاح پرهیز شود و با عبارت اقتصاد محرم، مورد خطاب قرار گیرد. این اقتصاد دارای جنبه‌های پسندیده و خوبی، چون سنت نذری و انفاق بوده و در مقابل، بحث هزینه‌های مداحی و پامنبری‌ها در حدود یکصد هزار هیات ثبت شده در کشور، چهره اقتصاد محرم را نزد مردم، دچار شائبه می‌کند. در کنار این دو طیف قطبی اقتصاد محرم، باید به هزینه زمانی انسان‌ها برای حضور و شرکت در مراسم، خرید و فروش ادوات و ملزومات محرم، اثرگذاری محرم روی بازار‌های چندگانه طلا، ملک، خودرو، اقتصاد پیاده روی اربعین و مواردی همانند اشاره داشت. متن حاضر با رویکردی سلبی، اقدام به شفاف سازی بخش شائبه دار اقتصاد محرم یا بحث مداحی کرده است. انتظار می‌رود که سایر صاحب نظران وارد شفاف سازی سایر بخش‌های اقتصاد محرم شوند.
کد خبر: ۳۹۰۸۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۰۹
تغییرات در سبک،نوع و کارکردهای عزاداری؛
بعد از انحرافات بوجود آمده در دو زمینه بدعت گذاری های مداح محور در عاشورا و تعارض بین رفتار واقعی گروهی از مداحان با رفتارهای دهه محرم شان،همچنین مدل بازی و مد بازار گروهی از جوانان در دهه محرم،نگاه های انتقادی به مراسم تاسوعا و عاشورای حسینی آغاز گردید و درخواست های عمومی در بحث احیاگری دینی مطرح شد. از چند سال پیش نیز شاهد روضه خوانی و مداحی انتقادی و مطالبه گری در خصوص احیای هدف قیام حسینی هستیم که تا حدی رنگ و بوی سیاسی خصوصا در جامعه دارای فشار اقتصادی، گرفته است. آیت الله حسینی بوشهری برخی از این نوحه سرایی ها را دشمن شاد کن توصیف نموده و محمد ابطحی در توئیتی ،آن را واگشت به فلسفه عاشورا می داند. ورای این اختلاف عقیده، بنظر می رسد که به زودی تغییرات اجتماعی شدیدی را در این خصوص تجربه خواهیم کرد.
کد خبر: ۳۹۰۸۵۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۰۹
حجت‌الاسلام‌والمسلمین مرتضی جلیلی:
وقتی امام حسین(ع) مراسم حج را ترک کردند، همه متوجه شدند که حضرت می‌خواهند قیام کنند. لذا جامعه مطلع بود ولی با ایشان همراهی نکرد و همه این ناملایمات موجب نشد که آن حضرت از مسئولیت اجتماعی خودش کوتاه بیاید و این درس را به ما دادند که در برابر بدعت‌های در جامعه مسئولیم.
کد خبر: ۳۹۰۷۷۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۰۶
ادعا‌های سازمان اوقاف:
معاون فرهنگی سازمان اوقاف، ابعاد و جزئیات واگذاری یک موقوفه در قزوین به یکی از بستگان رئیس اوقاف را تشریح کرد. امروز همچنین دادستان قزوین نظر نهایی خود را درباره این موقوفه اعلام کرده و گفته است: در این پرونده تخلفی احراز نشد. این موقوفه اصلاً دست اوقاف نیست و متولی دارد و حق پذیره و این‌ها به متولی پرداخت شده است. این موقوفه برای حسینیه امینی‌ها در قزوین است که یک فضای بسیار زیبای قدیمی است و بسیاری از فیلم‌های تاریخی را آنجا بازی کرده‌اند. وی ادامه داد: واگذاری‌ها طبق روال معمول و قانونی بوده است و توضیحات تکمیلی به زودی منتشر خواهد شد.
کد خبر: ۳۹۰۷۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۰۴
عزاداری دهه اول محرم :
مراسم عزاداری دهه اول ماه محرم در مسجد اعظم قم برگزار شد.
کد خبر: ۳۹۰۷۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۰۴
سید عباس صالحی:
روحانیت، در مسند چونان پیامبرى قرار دارد و نیابت از چنان شخصیتى را عهده دار است؛ و اینک در برابر امواج خرافه هاى سنتى و مدرن، کهن و نوپیدا، دینى و قومى و… این پرسش اساسى مطرح است که آیا حوزه و روحانیت، به مسؤولیت اساسى خویش در این زمینه آگاه است؟ و آیا در برابر این طوفان سهمگین، مواجهه اى درخور و شایسته را از خود نشان داده است؟این جُستار، به علل و زمینه‌ها و بسترهایى اشاره مى دارد که حضور روحانیت را در این جهاد فکرى، کم رنگ کرده و در عمل زمینه هاى بروز و فعالیت جبهه خرافه سازان را فراهم‌تر ساخته است. قبل از پرداخت به این پرسشهاى اساسى، از باب مقدمه، اشاره اى به جایگاه و اهمیت موضوع خواهیم داشت.روحانیت، در مبارزه با خرافات، شناخت کافى در موضوعات ندارد. این نقیصه، موجب مى شود که فتاوى کلى و یا پیامهاى چندپهلو صادر شود و خرافه سازان در ترویج مرام و رفتار، در امنیت به سر برند. این نکته، در مقولاتى چونان (قمه زنى) , قفل بر بدن زدن و… به روشنى خود را مى نمایاند.
کد خبر: ۳۹۰۶۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۸۸/۱۲/۰۱
روضه خوانی؛
حسینیه سادات اخوی از قدیمی ترین تکیه های تهران است و بیش از ۲۵۰ سال قدمت دارد صبح های ایام حزن در این تکیه با حضور پر شور عاشقان اباعبدالله الحسین (ع) مراسم عزاداری و روضه خوانی سنتی برگزار می شود.
کد خبر: ۳۹۰۵۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۳۰
از هزینه کرد اوقاف هم بگویید؛
یکی از بدعت‌هایی که آقایان تصور می‌کنند که قابلیت ادامه دادن مسیر حول آن را دارند، پوشاندن ضعف‌ها و کاستی‌های مدیریتی خود در پشت ساختار‌های منتصب به مقام معظم رهبری است. فعل زشتی که علاوه بر قبح ناکارامدی در سازمان تخصصی، کاهش سرمایه اجتماعی نظام را هم سبب می‌شود. بر این قاعده و به حکم شرعی دفاع از ولایت و حکم شرعی- قانونی امر به معروف و نهی از منکر، باید به این موضوع ورود موثر داشت. ماجرا‌های ریز و درشتی که از اوقاف می‌شنویم، متاسفانه قابل هضم کردن توسط افکار عمومی نبوده و شایعه و شائبه‌های زیادی را سبب شده است. از آقای خاموشی درخواست می‌کنیم بجای صحبت‌های حاشیه‌ای و سیاسی و غیره، تمرکز خود را بر ارایه عملکرد درخصوص ساماندهی اوقاف، فساد ستیزی در اوقاف، بشکل خاص بر بحث افزایش نظارت‌های مردمی بر اوقاف و دیگر موارد همانند قرار دهند.
کد خبر: ۳۹۰۴۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۲۶
آقای سید سجاد پادام، بنظر می رسد که هنوز ساختار قدرت پشت پرده در ایران را نمی شناسی. برای امثال تو هنوز خیلی زود بود که با نقد وارد میدان بازی شوی. برو به عزیز احتمالی صحنه گردان پشت صحنه سلام برسان و بگو برای بالا بردن سن بازنشستگی ( بالاتر از 50 سال)، نیازی به موس موس نیست. اولا طبق قانون و بحث عطف به ما سبق نشدن ، امکان چنین کاری وجود ندارد. دوما، اگر واقعا دلسوزی، برو جلو نکبت فساد در صندوق های بازنشستگی را بگیر و طبل رسوایی اش به گوش کلاخ فلان دزیده هم رسیده است. نکبت فساد و میمون بازی ها در بعضی از صندوق ها، انسان را به تهوع می اندازد. راست می گویی و خیرخواه مردمی، در مقابل انتصابات محفلی و سهم خواهانه ، لاقیدی در فعالیت و بی برنامه گی ها ، فسادهای صندوق های بازنشستگی، سینه سپر کن اخوی. سربسته عرض شد. لازم باشد، اسم دبیرستانت را هم می توانیم به سمع و نظر مردم برسانیم. با ما از این بازی ها راه نینداز که آشپز همان غذایی هستیم که در کاسه شماست.
کد خبر: ۳۸۸۲۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۱۳
آزادی بیان در ایران!
کاربران ایتا هنگام مراجعه به کانال علیمی با این پیام مواجه می شوند که «متاسفانه به علت تخلف در نشر محتوا، امکان مشاهده مطالب این گفت و گو وجود ندارد». علیمی از منتقدان سیاست‌های دولت در ماه های اخیر بوده است.
کد خبر: ۳۸۷۹۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۳۱
هنر مداحی از چند منظر:
مجید محمدزمانی پژوهشگر حوزه رسانه و افکار عمومی به مناسبت دیدار مقام معظم رهبری با مادحین اهل بیت در گزارشی به تحقیق درباره مداحی با سبک وسیاق روز پرداخته است. مداحی امروز باید محتوا، مخاطب و محیط و فضای اثرگذار متناسب خود را انتخاب کرده و از مزیت‌های هر دو رویکرد سنتی و پاپ استفاده نماید. در کنار هیئات عمومی، نیازمند رشد هیئات تخصصی هستیم تا بتوانند مرجعیت اجتماعی و تربیت تخصصی مخاطبین خود را پیگیری کنند. نگاه به گروه‌های تخصصی مخاطب باید جایگزین نگاه توده‌ای و بازاری به مخاطب گردد.
کد خبر: ۳۸۶۰۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۳۰
رهنمودهای رهبری برای شعر و مداحی؛
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی در مقاطع مختلف تاریخی همواره بیانات و رهنمود‌هایی پیرامون هنر شعر و مداحی داشته‌اند. این بیانات به گونه ای است که در صورت توجه مداحان بدان، می توان مداحی را از آسیب های رایج دور نموده و بعنوان نوعی هنر اثرگذار دینی و انقلابی مطرح نماید.گزیده‌ای از این بیانات به شرح زیر است.
کد خبر: ۳۸۶۰۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۸/۱۱
مجید محمدزمانی پژوهشگر:
در عصر حاضر با ظهور مدرنیته و تحول در ساختار‌های ارتباطی و رسانه‌ای، هنر مداحی دست خوش تحولاتی متفاوت قرار گرفته است. از جمله تحولات سال‌های اخیر می‌توان به استفاده برخی از مادحین از فضای استودیو برای خواندن و یا ترکیب آلات موسیقی با صدای مداحی جهت ساخت تولیدات هنری اشاره کرد. این تولیدات گاهی شامل ترکیب آلات موسیقی و ادعیه نیز شده که حتی از رسانه ملی نیز پخش می‌شوند. مجید محمدزمانی پژوهشگر حوزه رسانه هسته افکار عمومی مرکز رشد دانشگاه امام صادق (ع) طی یادداشتی به بررسی و تحلیل ترکیب موسیقی و مداحی از منظر فقهی مقام معظم رهبری پرداخته است. که در ادامه می خوانید.
کد خبر: ۳۸۶۰۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۰
مداحی برای نوکری و عشق یا برای درآمد؟
کد خبر: ۳۸۵۹۰۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۲۴
ما کجا اعتراض کنیم؟
اعتراض‌های شهری شاید عضوی جدا نشدنی از زندگی اجتماعی باشند. «تهران» در برهه‌های تاریخی متعددی آبستن حوادث و اعتراضات مردمی بوده است؛ اما مردم تهران قدیم در چه مکان‌هایی و چگونه اعتراض می‌کردند؟این همان چیزی است که مردم تهران فعلی به شدت به آن نیاز دارند. جایی که بتوان در آن تحصن کرد، شعار داد و صدای اعتراض را در آن بلند کرد. در روز‌های اخیر وعده‌هایی برای ایجاد مکان‌های اعتراض در تهران داده شده است، اما شاید مرور مکان‌های تجمع و تحصن در تهران قدیم به ویژه مکان اعتراضات مشروطه‌خواهان خالی از لطف نباشد.
کد خبر: ۳۸۴۲۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۰۴
تقرب به اهل بیت؛
همدردی عاطفی و همنوایی روحی با عاشورا و شهادت امام حسین (ع) و یارانش اختصاص به شیعیان نداشته و در میان اهل سنت نیز بسیار دیده می‌شود. از این‌رو، اهل سنت به طور عموم از شهادت امام حسین و یارانش اظهار اندوه و حزن کرده و در عمل هم از فجایع کربلا اظهار نفرت و انزجار نموده‌اند. حتی این رسم به جامعه مسیحیان هم کشیده شده است. بعنوان نمونه در خصوص مصیبت خوانی اهل سنت می‌توان به مقتل خوانی شیخ سعد البریک، مفتی معروف عربستانی و امام مسجد خالد بن سعود در ریاض و مواردی همانند اشاره داشت.
کد خبر: ۳۸۲۰۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۷
برگرفته از کتاب «حماسه حسینی»؛
این نوشتار برگرفته از کتاب «حماسه حسینی» نوشته شهید مطهری شامل سخنرانی‌های استاد شهید درباره تحریفات صورت گرفته در واقعه عاشورا است. استاد مطهری در مقدمه این اثر می‌گوید: «متاسفانه با توجه به رشد روز افزون تحریفات و غلو‌هایی که در مورد روز عاشورا و وقایع آن ایجاد شده است؛ بررسی این واقعه بزرگ تاریخ مسلمین، لازم می‌نمود، بنابراین در چند مقاله به بررسی تحریفات واقعه کربلا می‌پردازیم.»
کد خبر: ۳۸۱۹۵۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۳
شور عاشورایی یا شعور حسینی؟!
به نظر می‌رسد که بدلیل ابتلا بنوعی عرفی گرایی، کمترین توجه به تاریخچه عزاداری بر حسین (ع) از دو بعد تاریخی و اثرگذاری‌های تربیتی آن صورت نپذیرفته و این رسم فرهنگی تربیتی، دچار انواع آسیب‌ها نظیر مداح گرایی، بدعت‌های تقلیدی از رسوم مسیحی و هندی و صد البته، مدگرایی انحرافی جوانان شده است. ریشه مراسم عاشورا را باید در سوگواری‌های اهل بیت، سوگواری‌های همگانی آل بویه و سوگواری‌های رسمی صفویان جستجو نمود که بتدریج در دوره‌های زندیه و قاجار شکل پذیری عرفی خاصی را تجربه نموده و تا به امروز رسیده اند. چنانچه کم توجهی به اصلاح سنت‌های نادرست و کج روی‌های تحمیلی با رویکرد ارزشی و فرهنگی، مورد توجه قرار نگیرد، مسلما از اثرگذاری‌های تربیتی و اصالت مراسم محرم کاسته خواهد شد.
کد خبر: ۳۸۱۸۲۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۱
شغل دیگر مداح اهل بیت چیست؟
مهدی برزگر شریک اقتصادی حاج محمود کریمی مداح اهل بیت (ع) می‌گوید: متأسفانه برخی تصور می‌کنند مداح امام حسین (ع) از رانت استفاده می‌کند. با این اوضاع و احوال کار را پیش می‌بریم و جالب اینکه کسی باور نمی‌کند حاج محمود در کارخانه آجر کار می‌کند. شبانه‌روز به فکر کارخانه و کارگران است و هیچ‌وقت هم از ارتباطاتش استفاده نمی‌کند.
کد خبر: ۳۸۱۸۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۰
پورمحمدی وزیر سابق کشور؛
حجت الاسلام و المسلمین پورمحمدی تأکید دارد که براساس سیره و اندیشه‌های امام علی (ع) «عدل» اجرا، حاکمیت و پیاده کردن «حق» است. اگر در جامعه‌ای حق جاری شود، حقوق محترم شمرده می‌شود، اگر مناسبات اجتماعی براساس حق باشد، روابط و قواعد اجتماعی براساس حق پایه گذاری شود، چنین جامعه‌ای عادل است.
کد خبر: ۳۷۷۱۱۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۰۲